![\"Portada\"](\"http:\/\/www.perecalonge.com\/exlibris\/portades\/petterson_siberia.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
Els anys trenta del segle passat i un poble de Jutl\u00e0ndia, al nord de Dinamarca, conformen el marc on una xiqueta de dotze anys inicia el cam\u00ed de la infantesa a l\u2019adolesc\u00e8ncia, primer, i a l\u2019edat adulta, despr\u00e9s, en el si d\u2019una fam\u00edlia que es presenta com un conjunt impossible d\u2019individualitats silencioses. \u00danicament la proximitat del germ\u00e0, tres anys major que ella, l\u2019emmirallament en la seua rebel\u00b7lia i el somni d\u2019escapar algun dia a Sib\u00e8ria, poden trencar el desert en qu\u00e8 viu. Aquest \u00e9s, en ess\u00e8ncia, l\u2019argument d\u2019una novel\u00b7la en qu\u00e8 infantesa i adolesc\u00e8ncia tenen un paper central. Una infantesa i una adolesc\u00e8ncia sense edulcorants ni arc\u00e0dies, per\u00f2, amb tota la perplexitat i tota la desorientaci\u00f3 que comporta la descoberta. Amb tota la intensitat, tamb\u00e9: la de viure al m\u00e0xim tant la felicitat com el dolor. I el mateix podr\u00edem afirmar de la fam\u00edlia, retratada sense els t\u00f2pics ensucrats a l\u2019\u00fas: un pare que no parla, que sembla ocultar un secret vergonyant i amarg; una mare religiosa, tancada en el seu m\u00f3n evasiu de psalms, missioners i b\u00edblies; un avi esquerp i malcarat, a qui \u00e9s dif\u00edcil estimar. I, sobretot, Jesper, el germ\u00e0 a trav\u00e9s del qual descobreix el m\u00f3n mentre somia la fugida.<\/p>\n
La infantesa tamb\u00e9 \u00e9s el lloc on es construeixen els mites; i la novel\u00b7la, especialment a la primera part, fluctua constantment entre mite i realitat. Pel que fa al primer, m\u00e9s enll\u00e0 del de Sib\u00e8ria \u2014el m\u00e9s evident\u2014 hi ha tamb\u00e9 la manera com els arriba l\u2019eco de la Guerra d\u2019Espanya i de les Brigades Internacionals; les aparicions del bar\u00f3 decadent i alcoh\u00f2lic que acabar\u00e0 \u201cal cubell d\u2019escombraries de la hist\u00f2ria\u201d; l\u2019home de Danzig, nascut d\u2019un relat de la mare; el Marroc, el lloc on \u2014en oposici\u00f3 a Sib\u00e8ria\u2014 vol escapar el germ\u00e0; el \u201ccintur\u00f3 de b\u00edblies\u201d, la zona d\u2019influ\u00e8ncia religiosa de la mare, que han d\u2019evitar com un camp de mines; la casa del director de l\u2019escola, i la misteriosa mort de la filla; etc. Pel que fa a la realitat, de fons es pot intuir el proc\u00e9s de degradaci\u00f3 d\u2019una societat que \u2014com lamenten els dos germans\u2014 es trobar\u00e0 ocupada pels soldats alemanys sense oposar cap resist\u00e8ncia. I s\u2019hi pot resseguir f\u00e0cilment el moviment de reubicaci\u00f3 de determinats personatges dins del nou ordre social, la transformaci\u00f3 d\u2019alguns d\u2019ells \u2014com el bar\u00f3 o el director de l\u2019escola\u2014 en membres del partit Nacional Socialista.<\/p>\n
Tanmateix, l\u2019arribada dels nazis a Dinamarca \u00e9s \u00fanicament el tel\u00f3 de fons. Malgrat la import\u00e0ncia tan decisiva per a la hist\u00f2ria d\u2019Europa i del m\u00f3n que ha tingut l\u2019\u00e8poca en qu\u00e8 transcorre, la veritable realitat de la novel\u00b7la \u00e9s, sobretot, la maduraci\u00f3 personal, per m\u00e9s que se n\u2019hi entrecreuen d\u2019altres. N\u2019\u00e9s el gran tema: l\u2019estupefacci\u00f3, la solitud davant de la nova realitat vital, la recerca de referents. I la relaci\u00f3 entre els dos germans, d\u2019una import\u00e0ncia cabdal en l\u2019obra, fins al punt que les tres parts en qu\u00e8 es divideix n\u2019estan en funci\u00f3. Aix\u00ed, all\u00f2 que s\u2019explica \u00e9s, respectivament, la infantesa de tots dos junts al poble, en la primera; la fugida, d\u2019ell cap a Marroc i d\u2019ella cap a Oslo i Copenhaguen, en la segona; i el projecte de retrobament dels dos germans al poble, en la tercera.<\/p>\n
L\u2019autor juga d\u2019una manera molt subtil amb aquesta relaci\u00f3, la situa en una frontera imprecisa entre la idolatria i una tensi\u00f3 sexual a penes continguda. Per\u00f2, insistim, de la manera m\u00e9s subtil i tranquil\u00b7la possible. De fet, tota l\u2019obra est\u00e0 narrada amb una prosa mesurada, gaireb\u00e9 silenciosa; una aparen\u00e7a sota la qual es condensa tot un terrabastall de sentiments i de sensacions, d\u2019una manera quasi imperceptible per\u00f2 igualment inexorable. L\u2019autor sembla desapar\u00e9ixer i cedir el pes de la narraci\u00f3 a la veu en primera persona de la protagonista femenina, que explica viv\u00e8ncies personals de manera inconnexa. Un seguit d\u2019an\u00e8cdotes, aparentment trivials i intranscendents, que van abocant progressivament el lector a un complex univers emocional, fins a encarar-lo a una \u00faltima afirmaci\u00f3 g\u00e8lida i desesperan\u00e7ada: \u201ctinc vint-i-tres anys, la vida s\u2019ha acabat. Ara tan sols queda la resta\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Per Petterson Cap a Sib\u00e8ria Traducci\u00f3 d\u2019Anne-Lise Cloetta i Coral Rom\u00e0 Club Editor 1984, Barcelona, 2011 Els anys trenta del segle passat i un poble de Jutl\u00e0ndia, al nord de Dinamarca, conformen el marc on una xiqueta de dotze anys inicia el cam\u00ed de la infantesa a l\u2019adolesc\u00e8ncia, primer, i a l\u2019edat adulta, despr\u00e9s, en… Llegiu m\u00e9s »La vida, i tota la resta<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":875,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[210,160,27,213],"class_list":["post-872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-posdata","tag-club-editor-1984","tag-noruec","tag-novel-la","tag-per-petterson"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=872"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1218,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/872\/revisions\/1218"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}