{"id":342,"date":"2002-11-18T12:00:35","date_gmt":"2002-11-18T10:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.perecalonge.com\/exlibris\/?p=342"},"modified":"2026-08-28T12:28:12","modified_gmt":"2026-08-28T10:28:12","slug":"imatges-i-metafores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/lletres-valencianes\/imatges-i-metafores\/","title":{"rendered":"Po\u00e8tica de la identitat"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"120\" height=\"165\" src=\"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/imatges-metafores.webp\" alt=\"Coberta del poemari &#039;Imatges i met\u00e0fores&#039;, de Josep Romeu i Figueras\" class=\"wp-image-8161\" title=\"\"><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"fitxa\">Josep Romeu i Figueras<br \/>\n<em>Imatges i met\u00e0fores<\/em><br \/>\nPr\u00f2leg de Sebasti\u00e0 Alzamora<br \/>\nTres i Quatre, Val\u00e8ncia, 2002<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sovint s\u2019ha dit que les modes i les tend\u00e8ncies tenen un moviment d\u2019anada i de tornada semblant al d\u2019un p\u00e8ndol, i potser el cas de Josep Romeu i Figueras (\u00d2dena, 1917) en siga un exemple. Conegut sobretot com a assagista i cr\u00edtic literari, b\u00e0sicament en l\u2019\u00e0mbit de la literatura popular, els seus inicis estigueren, tanmateix, marcats per una intensa vinculaci\u00f3 a la poesia. Per\u00f2 quan el 1951, amb <em>Obra po\u00e8tica<\/em>, reunia tot el seu treball l\u00edric, semblava posar punt i final a aquest g\u00e8nere. Fins i tot, va optar per deixar in\u00e8dit el llibre <em>Tres cicles de retorn<\/em> \u201cper la cr\u00edtica dels anys 60 [&#8230;] una cr\u00edtica molt dura i molt polititzada, interessava m\u00e9s l&#8217;aspecte social, marxista de l&#8217;obra, que la poesia\u201d. Aix\u00ed, l\u2019autor hauria tingut el coratge d\u2019emmudir quan va creure que havia passat el moment de la seua poesia, i de tornar-hi quan els vents eren favorables. Perqu\u00e8 el 1993, despr\u00e9s de molts anys de silenci, es reeditava aquest treball \u2013incloent-hi <em>Tres cicles de retorn<\/em>\u2013 amb el t\u00edtol de <em>Tots els poemes<\/em> i, recentment, Romeu i Figueras en reprenia el conreu amb la publicaci\u00f3 de <em>Versos a mitja veu<\/em> i <em>\u00c9sser i estar<\/em>, tots dos l\u2019any 2000, i d\u2019aquest <em>Imatges i met\u00e0fores<\/em>, fa tot just uns mesos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En concret, aquesta obra recull, en tres apartats, poemes que tenen en la intimitat i en la consci\u00e8ncia del propi \u00e9sser una unitat que els vertebra, amb un treball formal impecable. A la primera part, \u201cDes de l\u2019urbs\u201d, l\u2019autor s\u2019interroga sobre la seua condici\u00f3 de ciutad\u00e0 \u2013sobre \u201cEl ser i el ser amb els altres\u201d, com diu Sebasti\u00e0 Alzamora\u2013 sense defugir una visi\u00f3 de la part m\u00e9s inhumana de la ciutat: <em>Tan tristes les maltempsades \/ que afecten poblats sumits \/ a fam dur\u00edssima! \/ Mis\u00e8ria vergonyant \/ en l\u2019urbs ub\u00e8rrima i rica, \/ sens caritat!<\/em>. A \u201cConcordances\u201d, el fet po\u00e8tic t\u00e9 una important pres\u00e8ncia en unes composicions que indaguen, des de la dignitat i un sentit pregonament humanista de l\u2019exist\u00e8ncia, en les formes de viure: <em>Perqu\u00e8 amo i he estimat, t\u00e9 un sentit \/ ma condici\u00f3 humana i sensible<\/em>. Mentre que la tercera, \u201cEncara el div\u00ed\u201d, centra la recerca en la voluntat de transcend\u00e8ncia i invoca, en aquest sentit, la divinitat: <em>vaig finalment a Tu, ara que em s\u00e9 captaire \/ de llum definitiva per a un etern saber<\/em>. En suma, una po\u00e8tica de la identitat i de l\u2019experi\u00e8ncia que est\u00e0 lligada als grans noms de la poesia catalana, des de March fins a Riba. Una poesia que transcendeix l\u2019an\u00e8cdota per esdevenir universal, i oferir-nos un llibre actual per\u00f2 amb perfum de cl\u00e0ssic; perfum que, diguem-ho de passada, no \u00e9s el de la naftalina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josep Romeu i Figueras Imatges i met\u00e0fores Pr\u00f2leg de Sebasti\u00e0 Alzamora Tres i Quatre, Val\u00e8ncia, 2002 Sovint s\u2019ha dit que les modes i les tend\u00e8ncies tenen un moviment d\u2019anada i de tornada semblant al d\u2019un p\u00e8ndol, i potser el cas de Josep Romeu i Figueras (\u00d2dena, 1917) en siga un exemple. Conegut sobretot com a&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/lletres-valencianes\/imatges-i-metafores\/\" rel=\"bookmark\">Llegiu m\u00e9s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Po\u00e8tica de la identitat<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8164,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[32],"tags":[77,19,170,10,43],"class_list":["post-342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lletres-valencianes","tag-3i4","tag-catala","tag-josep-romeu-i-figueras","tag-poesia","tag-sebastia-alzamora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=342"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8163,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions\/8163"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perecalonge.com\/exlibris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}